Geschichte der Freimaurerei und unserer Loge

Kaum ein Thema ist so anfällig für Legendenbildung und Überbewertung wie das vom Ursprung der Freimaurerei. Das Spektrum reicht von König Salomon bis zu den Tempelrittern. Gesichert und, wie wir meinen auch ausreichend ist, dass die Freimaurerei sich aus den mittelalterlichen "Bauhütten"  entwickelt hat. Hierbei handelte es sich um Vereinigungen von Bauhandwerkern z.B. von Steinmetzen, die sich unter der Oberleitung eines Baumeisters zur Errichtung eines Bauwerks (z.B. Kirche, Dom oder Kathedrale) zusammenschlossen. Aus dieser Zeit stammen die noch heute in der Freimaurerei eingesetzten Symbole wie Hammer, Winkelmaß, Zirkel, Senkblei, Winkelwaage, Schurz, Handschuhe u.a. Die Zunft der Baumeister und Steinmetze verfügte bei Kirchen, Monarchen und Aristokratie über hohes Ansehen und zahlreiche Privilegien, darunter die Freizügigkeit.

Das Wort Loge kommt vom englischen "lodge", einem Holzgebäude, das den Bauhandwerkern als Werkstatt, aber auch als Aufenthalts- und Versammlungsraum diente.

Anfang des 17. Jahrhunderts entstand der Brauch, darin auch Nichtangehörige der Steinmetzzunft aufzunehmen, die sog. angenommenen Maurer. Die Logen wurden zu Begegnungsstätten, in der die überkommenen Klassenschranken fielen, Handwerker, Bürger, Aristokraten, Künstler und Wissenschaftler frei miteinander verkehrten und diskutierten. Mit dem sinkenden Einfluß der Werkmaurer (operativen Maurer) gewannen die angenommenen Maurer an Bedeutung. Es entstand das, was wir spekulative Maurerei nennen. Von nun an standen nicht mehr der Bau von Domen und Kathedralen, sondern der Mensch selber und sein Wirken zum Wohle der Menschheit im Mittelpunkt maurerischen Strebens.

Die erste Großloge wurde 1717 in London gegründet. 1723 wurde das Konstitutionenbuch des Reverend Anderson veröffentlicht, das die sog "Alten Pflichten" beinhaltet, quasie das Grundgesetz der Freimaurer noch heute. Von Großbritannien griff die spekulative Freimaurerei auf das europäische Festland über. Der historisch begründete wesentliche Einfluß der englischen Großloge ist bis heute erhalten geblieben. In Deutschland gibt es die Vereinigte Großloge von Deutschland, der 5 Großlogen untergeordnet sind, darunter als mitgliederstärkste die Großloge der Alten freien und angenommenen Maurer von Deutschland (AfaM) und die Grosse National Mutterloge Zu den 3 Weltkugeln.

Die Johannisloge „Wolfgang Amadeus Mozart“ wurde am 22. Januar 1956 von 7 Freimaurern in Düsseldorf gegründet. Sie ist Teil der Großen National-Mutterloge "Zu den drei Weltkugeln". Wir treffen uns regelmäßig Dienstags in Logenhaus Düsseldorf, in dem Bauhütten verschiedener Obedienzen neben-aber auch miteinander arbeiten.

Freimaurerei ... Was ist das eigentlich? Wenn Sie einhundert Brüdern diese Frage stellen würden, werden Sie möglicherweise einhundert verschiedene Antworten erhalten. Freimaurerei ist eine sehr individuell geprägte Lebensphilosophie, die ihre Anhänger international zur „Weltbruderkette“ vereint. Für den Freimaurer sind Freiheit, Toleranz, Brüderlichkeit, Humanität und der Glauben an eine höhere Macht, "den grossen Baumeister aller Welten", wesentliche Tugenden.

Die Zugehörigkeit zu einer Konfessionsgemeinschaft hindert die Mitgliedschaft im Freimaurerbund nicht. Die Freimaurerei hat von Anfang an die uneingeschränkte Religionsfreiheit vertreten. Sie verzichtet auf jede glaubensinhaltliche Festlegung und Dogmen. Sie überlässt dies der persönlichen Überzeugung des einzelnen Bruders. Freimaurerei ist weder Religion, Religionsersatz noch Kirche. Bereits in den alten Pflichten von 1723 heißt es, der Freimaurer solle sich nur der Religion verpflichtet fühlen, in der alle Menschen übereinstimmen, also kein Atheist sein. Die Freimaurer haben keinen bestimmten Gottesbegriff. In das Symbol des "Großen Baumeisters aller Welten" kann der Freimaurer seine ganz persönliche Vorstellung vom Absoluten, von der Transzendenz, Vorsehung oder göttlichem Wirken einbringen.

Eine alte Englische Definition erklärt Freimaurerei wie folgt:

Daheim ist sie Güte,
im Geschäft ist sie Ehrlichkeit,
in Gesellschaft ist sie Höflichkeit,
bei der Arbeit ist sie Anständigkeit!
Für den Unglücklichen ist sie Mitleid,
für den Schwachen ist sie Hilfe,
für den Starken ist sie Vertrauen.
Dem Gesetz gegenüber ist sie Treue,
gegen das Unrecht ist sie Widerstand.
Beim Reuigen ist sie Verzeihen,
für den Glücklichen ist sie Mitfreude.
Vor Gott ist sie Ehrfurcht und Liebe.

Quelle: Website der Großen National-Mutterloge "Zu den Drei Weltkugeln"
Link: Fragen und Antworten zur Freimaurerei